2 - سالت لك الرّحمن في جنح الدّجى * تحت المسوح « 1 » السّود من ظلمائها - 11 - 7 / ب وقوله : ( كامل ) 1 - ما رثّ لا وأبيك عهد زنادي * بل عزّ عنك وعن أبيك عزائي 2 - أجري الدّموع على الدّموع وذو الأسى * من طالب العبرات بالإبطاء 3 - إن كان دمع العين لم يبلغ دمي * فوراء شهب الدمع جمر دماء 4 - ما صان أحمد « 2 » ماله عن سائل * فيصون ما في جفنه من ماء 5 - ولطالما جلّى سواد مطالب * جود ابن موسى ذي اليد البيضاء 6 - ولكم أبى « 3 » في الجود معنى قد شأى * معنا به وطوى حديث الطّائي « 4 » - 11 -

--> ( 1 ) - المسوح : جمع مسح : الكساء من شعر ، وثوب الراهب . ( 2 ) - أحمد بن موسى : انظر الرقم 174 ، 176 . لعله الأمير شهاب الدين بن يغمور : أحمد بن موسى الأمير شهاب الدين ابن الأمير جمال الدين : أديب فاضل له شعر ، ولي الأعمال الغربية بالديار المصرية فهذبها وقطع وشنق ووسط وأفرط في ذلك ، وراح البريء بجريرة المفسد ، إلا أنه هذّب تلك الناحية . مات بالمحلة في سنة ثلاث وسبعين وستمائة . وكان يوصف بالكرم وكان الأدباء يقصدونه ويمد حونه فيثيبهم ، وكان له أدب . الوافي بالوفيات 8 / 202 وينظر : النجوم الزاهرة 7 / 245 . ( 3 ) - ( أبى ) كذا في ( م ) فهل الأصل ( أتى ) ؟ شأى : سبق معن : انظر الرقم 466 هو معن بن زائدة بن عبد اللّه بن مطر الشيباني ، أبو الوليد ، من أشهر أجواد العرب ، وأحد الشجعان الفصحاء ، أدرك العصرين : الأموي والعباسي ، وكان في الأول مكرما ، فلما صار الأمر إلى بني العباس أكرموه وقربوه ، تولى عدة ولايات ، وكان ممدّحا . قتل سنة 151 ه - ( 4 ) - حاتم الطائي : انظر : الرقم ( 6 )